El presente trabajo retoma la noción hiperdensa de diferencia, resignificada positivamente por el pensamiento poscolonial, el multiculturalismo y la posmodernidad. Se reflexiona sobre las categorías de igualdad y universalidad, al tiempo que se intenta deslindar la dimensión de poder que entreteje la definición de lo humano y limitan el alcance del reconocimiento a otros “inapropiados” o “abyectos”. Se expone el modo en que Butler concluye que la universalidad se desdobla en una instancia abstracta y en una concreta, y se interroga acerca de la posibilidad de entender la universalidad en términos de un formalismo teórico para derivar el carácter violento que a partir de allí se desprende. Por otra parte, se marca el carácter plural de la identidad para denunciar el fuerte componente heterosexista que integra los criterios de inteligibilidad dentro del campo social. Finalmente, se insiste en la importancia de instalar líneas que imponen la necesidad de revisar constantemente los criterios que delimitan lo aceptable y lo inaceptable, un universalismo que organice las diferencias y defina sus fronteras constantemente, lo que implica una necesaria desarticulación de los engranajes que instalan repetitivamente una conceptualización de lo humano excluyente y violenta. Palabras clave Identidad Sexualidad Universalismo Reconocimiento ABSTRACT SEXUAL IDENTITY AND AKNOWLEDGMENT IN JUDITH BUTLER’S THEORY This paper takes up the hyperdense notion of difference, positively resignified by the postcolonialim, multiculturalism and postmodernism. It reflects on the categories of equality and universality, while it separate the power dimension in the definition of the human and limit the scope of recognition of other “inappropriate” or “abyect”. It explains how Butler concluded that universality unfolds in both abstract and concrete instance, and will be questioned about the possibility of understanding the universality in terms of a theoretical formalism to derive the violent nature that from there clear. On the other hand, it marks the plural nature of identity to denounce heterosexist strong component that integrates the criteria of intelligibility in the social field. Finally, it stresses the importance of installing lines that make it necessary to constantly review the criteria defining acceptable and unacceptable, a universalism which hosts the differences and define its boundaries constantly, implying a disruption of the gears necessary installing repetitively a exclusionary and violent human conceptualization. Key words Identity Sexuality Universalism Aknowledgment