La pregunta retrospectiva de Husserl por la protofundación de la ciencia geométrica, lleva a este autor a explicitar el carácter tradicional de toda formación científica y cultural en general. Toda producción del espíritu se inscribe en el a priori de la historia, caracterizado por el circuito: fundación - transmisión - sedimentación de sentido. De acuerdo a esta lógica, cada obra espiritual se vuelve premisa total para futuras adquisiciones. Por su parte, la fenomenología genética estudia retrospectivamente el proceso temporal por el cual se configura el sentido de los objetos de experiencia. La sedimentación y transferencia de sentido de los actos pretéritos de conciencia, junto con sus atribuciones de sentido y validez a los nuevos actos, configuran el horizonte de habitualidad del yo. La presente exposición propone una lectura del carácter tradicional de la ciencia como una modalidad social de la habitualidad, donde las adquisiciones pasadas exitosas permanecen operantes en el presente, conformando un depósito de sentido desde el cual se anticipan sucesos y estados de cosas. Se trata de un carácter habitual que dispensa de una permanente reactivación del circuito total de sentido ante cada nueva experiencia, y que constituye una pasividad secundaria, análoga a la de los horizontes de familiaridad yoicos. Palabras clave Sedimentación Habitualidad Ciencia Husserl ABSTRACT SCIENCE AS HABITUALITY: SEDIMENTATION AND SENSE REACTIVATION IN “THE ORIGIN OF GEOMETRY” BY HUSSERL Husserl’s retrospective question concerning the foundation of the geometry, leads this author to make the traditional nature of every scientific and cultural formation, explicit. Every spiritual production enrols itself into history’s a priori, characterized by the circuitry: foundation - transmission - sedimentation of sense. According to this logic, each spiritual work becomes total premise for future acquisitions. Moreover, genetic phenomenology retrospectively studies the temporal process trough which the sense of the objects of experience is formed. Sedimentation, and sense transference from the former acts of conscience, along with their sense and validity attributions to the new acts, configurates the self’s horizon of habituality. This exposition proposes a reading on sciences’s traditional character as a social mode of habituality, where previous successful acquisitions remain operating in the present, conforming a sense deposit, from which events and states of things are anticipated. It is a habitual quality, that dispenses from a permanent reactivation of the total circuitry of sense in the face of each new experience, and that constitutes a secondary passivity, analogue to the self’s familiarity horizons. Key words Sedimentation Habituality Science Husserl