Este trabajo explora la responsabilidad en la vejez tomando como punto de partida la ley 26.472, que permite otorgar el beneficio de prisión domiciliaria a cualquier interno de más de setenta años de edad. Dicho beneficio ha sido utilizado por varios genocidas, y este trabajo se opone a ello. La argumentación gira en torno a una concepción popular que es condescendiente con el viejo por considerarlo más cerca de la muerte que el adulto. El intento de refutación recurre a conceptos de la filosofía de Martin Heidegger y fundamentalmente a la primer paradoja o aporía de Zenón de Elea. El marco teórico es psicoanalítico-lacaniano. Palabras clave Responsabilidad Vejez Ley 26.472 ABSTRACT RESPONSIBILITY DURING THE OLD AGE This article explores responsibility during the old age taking as a springboard Assembly Bill 26.472, which allows any inmate over 70 to request the benefit of domiciliary prison. Said benefit has been utilized by several state terrorists, and this article is opposed to that. The argumentation revolves around a popular conception that is condescending towards the old man because it considers him as being closer to death than the adult. The attempt to refute that idea uses concepts from the philosophy of Martin Heidegger as well as, primarily, the first paradox of Zeno of Elea. The theoretical frame is psychoanalytic-lacanian. Key words Responsibility Old-age Bill 26.472