En el Seminario XX, “Aún”, cuyo eje es la cuestión del Amor, sorprende que J. Lacan utilice un significante ligado a la perspectiva cristiana del amor, la Caridad. Sobre todo, - después de haber profundizado en el Seminario de “La ética”, las consecuencias de lo señalado por Freud en “El malestar en la cultura” respecto de lo incumplible del mandato del “amor al prójimo”-, sorprende que J. Lacan nombre como acto de caridad freudiano el anunciarle a la especie que hay inconsciente estructurado como un lenguaje. ¿Anuncia Lacan así, que se está planteando una concepción diferente de inconsciente? Palabras clave Amor al prójimo - Principio de Caridad - Inconsciente en Freud - Inconsciente en Lacan ABSTRACT THE BIBLICAL MANDATE OF LOVE FOR YOUR NEIGHBOR AND “FREUDIAN CHARITY”, ACCORDING TO J. LACAN In Seminar XX, “Still”, whose axis is the question of Love, it is surprising that J. Lacan uses a signifier linked to the Christian perspective of love, Charity. Above all, - after having studied in depth in the Seminar on “Ethics”, the consequences of what Freud pointed out in “The malaise in culture” regarding the impossibility of fulfilling the mandate of “love of neighbor” -, it is surprising that J. Lacan name as a Freudian act of charity announcing to the species that there is an unconscious structured like a language. Does Lacan thus announce that a different conception of the unconscious is being proposed? Keywords Love of neighbor - Principle of Charity - Topic of the Unconscious