La investigación considera que la aplicación de la semiótica de Peirce, articulada a una argumentación psicoanalítica, contribuye en la problematización de lo colonial y en la intelección sobre la descolonización. Preguntas respecto al orden simbólico colonial, a la inscripción subjetiva a ese orden, a las rectificaciones y posibles respuestas de salida (descolonizadoras) de ese orden simbólico y a las transformaciones al mismo, son las que orientan este decurso investigativo. Como ejercicio inductivo se propone un tratamiento semiótico al signo wiphala, definido como legisigno simbólico y remático capaz de producir decisignos y argumentos. El análisis sigue las transformaciones históricas y semióticas del signo, anidándose luego al análisis de un fenómeno político-social concreto: la crisis del 2019 en Bolivia, en el que la quema de la bandera wiphala detonó una masiva movilización social con enfrentamientos y masacres, aperturando un giro hacia una nueva terceridad en la clasificación ferenoscópica de Peirce. Ahí se traslucen los quiebres de un orden simbólico colonial que pugna por encontrar una salida decolonial, al mismo tiempo que enfrenta sus propias marcas coloniales constitutivas y sus resistencias subjetivas. En ello se inserta un análisis psicoanalítico de los rasgos subjetivos que se ponen en juego en el proceso descolonizador boliviano. Palabras clave Descolonización - Subjetividad - Psicoanálisis - Semiótica ABSTRACT DECOLONIZATION IN BOLIVIA. A SEMIOTIC-PSYCHOANALYTIC APPROACH The research considers that the application of Peirce’s semiotics, articulated to a psychoanalytic argumentation, contributes to the problematization of the colonial and to the intellection on decolonization. Questions regarding the colonial symbolic order, the subjective inscription to that order, the rectifications and possible (decolonizing) responses to that symbolic order and its transformations, are the ones that guide this research course. As an inductive exercise, a semiotic treatment of the wiphala sign is proposed, defined as a symbolic and rhematic legisign capable of producing decisigns and arguments. The analysis follows the historical and semiotic transformations of the sign, nesting then to the analysis of a concrete political-social phenomenon: the 2019 crisis in Bolivia, in which the burning of the wiphala flag detonated a massive social mobilization with clashes and massacres, opening a turn towards a new thirdness in Peirce’s ferenoscopic classification. Here we see the ruptures of a colonial symbolic order that struggles to find a decolonial way out, while facing its own constitutive colonial marks and its subjective resistances. A psychoanalytic analysis of the subjective features at stake in the Bolivian decolonization process is inserted in this. Keywords Decolonization - Subjectivity - Psychoanalysis - Semiotics