En este trabajo nos interesará recorrer una arista, que despunta en los primeros escritos Freudianos acerca de la hipnosis: la presencia de la voz del analista -o del médico en estas épocas- en la cura. Allí observaremos, de manera privilegiada, cómo Freud construye la técnica de la hipnosis alrededor de tres elementos: la palabra, la voz y la autoridad del médico. Podríamos decir que es una de las formas del “pecado original” (Lacan, 1964) del psicoanálisis Freudiano. Con esta expresión, Lacan nos invita a pensar en el deseo del “sujeto Freud”, puesto en juego en el origen del dispositivo, de manera fundante, y por tanto, inevitable. Y en este mismo seminario, el 11, el psicoanalista francés abordará la “presencia del analista” desde la vertiente del objeto a. De esta manera, nos resulta posible plantear que el objeto voz pueda ser una de las formas de la presencia del analista. A partir de allí, nos preguntamos por su recorrido, sus avatares y su destino en la experiencia analítica. Dos interrogantes guiarán nuestro planteo: ¿qué hace el analista con su presencia en tanto voz? ¿Cómo opera con ello al final del análisis? Palabras clave Voz - Analista - Presencia - Fin de análisis ABSTRACT THE VOICE AND PRESENCE OF THE ANALYST In this work we will be interested in going through an edge, which stands out in the first Freudian writings about hypnosis: the presence of the voice of the analyst -or the doctor in these times- in the cure. There we will observe, in a privileged way, how Freud builds the technique of hypnosis around three elements: the word, the voice and the authority of the doctor.We could say that it is one of the forms of “original sin” (Lacan, 1964) of Freudian psychoanalysis. With this expression, Lacan invites us to think about the desire of the “Freud subject”, put into play at the origin of the device, in a foundational, and therefore, inevitable way. And in this same seminar, the 11th, the French psychoanalyst will approach the “presence of the analyst” from the side of object A. In this way, it is possible for us to propose that the voice object can be one of the forms of the presence of the analyst. From there, we ask ourselves about their journey, their avatars and their destination in the analytical experience. Two questions will guide our question: what does the analyst do with his presence as a voice? How do you deal with it at the end of the analysis? Keywords Voice - Analyst - Presence - End of analysis