Si bien el cogito tiene una atención ininterrumpida en las lecciones de Lacan como en sus escritos; promediando su enseñanza, ubica al psicoanálisis en una posición crucial respecto a la materia cartesiana. Reconoce las vertientes filosóficas que le permitirán años más tarde ungir una tercera sustancia y sin transgredir sus desarrollos previos, los utiliza como diario de viaje sin transformarlos en carta de navegación. En doble movimiento, ubica un horizonte que le permite soltar amarres a puertos conocidos, a la vez que desalienta el método de la discordancia como esquematización del complejo ejercicio de su lectura. “Me apremian para qué diga más sobre todo aquello que se designa textualmente como una superación que debe realizarse en mi propio discurso […] No creo que nunca haya habido dos tiempos en lo que yo he enseñado” (Lacan, 1962, p. 39). El décimo cuarto seminario, La lógica del fantasma, logra escapar de los templos oficiales; y es desde esa lectura subrepticia que asumimos la importancia de una breve introducción a una serie de clases que permanecen en la periferia del Lacanismo fast food - de rápido consumo. Palabras clave Sustancia - Lógica - Método cartesiano ABSTRACT CARTESIAN CROSSROADS: LACANIAN REVERSALS Although the cogito has uninterrupted attention in Lacan’s lessons as in his writings; Averaging his teaching, he places psychoanalysis in a crucial position with respect to Cartesian matter. He recognizes the philosophical aspects that will allow him to anoint a third substance years later and without transgressing his previous developments, he uses them as a travel diary without transforming them into a navigation chart. In a double movement, he locates a horizon that allows him to loosen moorings to known ports, while discouraging the method of disagreement as a schematization of the complex exercise of his reading. “They urge me to say more about everything that is textually designated as an overcoming that must be carried out in my own discourse [...] I do not believe that there have never been two times in what I have taught” (Lacan, 1962, p. 39). The fourteenth seminar, The Logic of the Ghost, manages to escape from the official temples; and it is from this surreptitious reading that we assume the importance of a brief introduction to a series of classes that remain on the periphery of Lacanism fast food - fast consumption. Keywords Substance - Logic - Cartesian method