Las implicancias de la noción de satisfacción inserta en el nuevo dualismo pulsional reordenan tanto la teoría como la clínica psicoanalítica. Tal noción deviene ahora la esencia de la definición de pulsión de 1920. Pero aún más, se produce a esta altura de la conceptualización Freudiana una ruptura incomponible entre satisfacción y ganancia de placer. Sabemos que la relación entre tales términos -aunque no homologables- mantienen un lazo de continuidad en el seno del principio del placer. Freud funda este modo de trabajo del aparato psíquico, donde la pérdida en los comienzos es traducida para este psiquismo como falta. La fijación libidinal y la pulsión de muerte inauguran un nuevo modo de funcionamiento e instalan la incesante repetición de una pérdida que ya no se traduce como falta. Insistencia de una repetición que “no cesa de no escribirse”, como insistencia de lo imposible. Tomando entonces en consideración esta reformulación, proponemos hacer una lectura del texto “Tótem y tabú” a partir de las consecuencias de la introducción de la pulsión de muerte, tomando como eje la satisfacción en su modalidad de imposibilidad y no en su vertiente de falta a recuperar -propia del principio del placer. Palabras clave Satisfacción - Trauma - Pulsión de muerte - Superyó ABSTRACT SATISFACTION AND TRAUMA. FORGETTING THE IMPOSSIBLE, REASON OF THE SUPEREGO The implications of the notion of satisfaction inserted in the new drive dualism reorder both the theory and the psychoanalytic clinic. Such a notion now becomes the essence of the 1920 definition of the drive. But even more, at this point in Freud’s conceptualization an incomposable break between satisfaction and pleasure gain is produced. We know that the relationship between such terms -although not comparable- maintain a bond of continuity within the pleasure principle. Freud founds this way of working of the psychic apparatus, where the loss in the beginning is translated for this psyche as a lack. The libidinal fixation and the death drive inaugurate a new way of functioning and install the incessant repetition of a loss that no longer translates as a lack. Insistence of a repetition that “does not cease not to be written”, as an insistence of the impossible. Taking this reformulation into consideration, we propose to make a reading of the text “Totem and taboo” from the consequences of the introduction of the death drive, taking as its axis the satisfaction in its modality of impossibility and not in its aspect of lack to recover - typical of the pleasure principle. Keywords Satisfaction - Trauma - Death Instinct - Superego