El presente trabajo pretende analizar algunas tensiones y debates producidos entre la teoría queer y el psicoanálisis. Considerando necesario alojar la interpelación que desde movimientos políticos y sociales se hace a la teoría psicoanalítica, pondremos el foco en las críticas a una supuesta a-historicidad en las conceptualizaciones de esta teoría. Para ello, se utilizará el concepto de indagación genealógica como un modo de aproximación a las condiciones que posibilitaron el surgimiento y consolidación de estos desarrollos que, a su vez, configuran la praxis psicoanalítica. El objetivo será preguntarse si al tomar este concepto como analizador, surge la necesidad de producir cambios en este corpus teórico. Se parte de la afirmación de que es esperable que dichas construcciones muten a la par que se producen transformaciones en el Otro de lo social, con el impacto que estas tienen en la producción de subjetividades en cada momento socio-histórico. Se concluye que al incluir este nivel de análisis en los a-priori históricos que sostienen la teoría, pueden producirse mutaciones en los fundamentos del dispositivo psicoanalítico. Estas tendrán como efecto, una praxis que responda a las urgencias históricas del contexto y de lo que de estas hacen síntoma para cada sujeto. Palabras clave Teoría queer - Psicoanálisis - mutante - Historia ABSTRACT POSSIBLE MUTATIONS IN PSYCHOANALYTIC CONCEPTUALIZATIONS: BETWEEN SUBJECT AND HISTORY This paper pretends to analyze some of the tensions and discussions there have been between the fields of queer studies and psychoanalysis. The focus will be set on the criticism the allegedly ahistorical character of the theory has met. To do so, we will use the genealogical inquiry concept as a way to approach the conditions that allow the emergence and strengthening of these developments, which, in turn, shape the psychoanalytic praxis. Taking this concept as an analyzer, the aim is to question whether the necessity to make changes in the psychoanalytic theoretical corpus will emerge.The starting point is the assertion that these constructions should mutate at the same time transformations in the social Other take place, with the impact that they have on the subjectivity production in each socio-historical moment. We conclude that when this level of analysis in the a priori historical concepts that support the theory is included, mutations can take place in the core of the psychoanalytic dispositive. These mutations will have as an effect a praxis which respond to the historical urgencies of the context and what from these urgencies make symptom for each subject. Keywords Queer theory - Psychoanalysis - Mutant - History