En la investigación “Posición de la psicosis en lo social: síntomas, discursos y lazos”, indagamos en el texto de Lacan las razones del pasaje de los discursos a los nudos como intentos de aprehender las respuestas del sujeto frente a lo real. En una primera etapa encontramos la posibilidad de otros discursos más allá de los cuatros por él establecidos (1971). Incluso ubicamos que todo lo que en un discurso se articula se ordena por sus efectos (1971-1972). Esta primera conclusión, de este trabajo en curso, es que al armarse cada discurso por sus efectos, se deja así abierta la posibilidad de la invención para cada sujeto, invención que ya no depende estrictamente de lo establecido. En ese recorrido, se abrió una línea que nos interesa indagar y que se convierte en el objetivo del presente trabajo: la referencia del unglauben que Lacan toma de Freud en el seminario XVII y que creemos se convierte en un hilo conductor en el texto lacaniano para revisar otras conceptualizaciones de este periodo (1970-1975): la verdad, el semblante, la certeza, la creencia. Revisaremos la bibliografía seleccionada, rastreando la relación entre esta “increencia” y la posición del sujeto en la psicosis. Palabras clave Unglauben - Psicosis - Psicoanalisis - Discursos ABSTRACT UNGLAUBEN, A FREUDIAN MARK On the research “Position of psychosis on social ground: symptoms, discourses and bounds”, we inquire on Lacan’s text for the reasons to change from discourses to knots, as attempts to apprehend the answers of the subject to the real. In a first phase we found the possibility of existence of other discourses beyonds the ones that Lacan establishes (1971). We found also that every thing that articulates on a discourse is ordered by his effects (1971-1972). The first conclusion of this work, still in progress, is that while each discourse is build by his effects, this makes a possibility of invention for every subject, invention that is independent from the established discourses In this development a line, that we are interested to research, was open. This line is the object of this present work: the reference to “unglauben” that lacan takes from the works of Freud on Seminary 17. We believe that this the common thread od the lacanian text that allowed us to revise other concepts of this period (1970-1975): truth, semblance, certainty, belief. We eill revise the selected bibliography tracing the relation between this “unbelief” and the pòsition of the subject in psychosis. Keywords Unglauben - Psychosis - Psychoanalysis - Discourses