Nos interesa en este trabajo retomar la crítica que diversxs autorxs han realizado al pensamiento dicotómico de la modernidad; específicamente respecto de la concepción dualista del sujeto que escinde mente y cuerpo, racionalidad/cognición y emotividad. Esta misma operación binaria se ha cristalizado en muchos de los estudios sobre procesos de construcción de conocimiento que suelen analizarse como operaciones mentales de sujetos universales. Así, Piaget ha sido criticado por sostener ciertos dualismos a pesar del hincapié de su teoría en el vínculo dialéctico entre objeto y sujeto. Específicamente, nos proponemos revisar la epistemología piagetiana a la luz de las producciones de Christina Toren y Tim Ingold, dos antropologxs preocupadxs por el estudio de la construcción de conocimiento. Aunque de diferentes modos, ambxs retoman ciertos desarrollos de la obra Merleau-Ponty, y en el caso de Toren, en diálogo directo con la teoría piagetiana. Consideramos que se tratan de conceptualizaciones fructíferas a la hora de revalorizar el lugar que tienen las prácticas cotidianas, la corporalidad de los sujetos y su afectividad en los procesos de significación del mundo. Palabras clave Dualismos - Construcción conocimiento - Antropología - Teoría piagetiana ABSTRACT AN ANTHROPOLOGICAL REVIEW OF CURRENT DUALISMS IN KNOWLEDGE CONSTRUCTION THEORIES We are interested in this work to resume the criticism that several authors have made to the dichotomic thought of Modernity. Specifically, with respect to the dualistic conception of the subject that splits mind and body, rationality/cognition and emotions. This same binary operation has crystallized in many of the studies on knowledge construction processes that are usually analyzed as mental operations of universal subjects. Thus, Piaget has been criticized for sustaining certain dualisms despite his theory’s emphasis on the dialectical link between object and subject. Here, we propose to review Piagetian epistemology in light of the productions of Christina Toren and Tim Ingold, two anthropologists concerned with the study of knowledge construction. Although in different ways, both take up certain developments of Merleau-Ponty’s work, and in Toren’s case, in direct dialogue with Piagetian theory. We consider that these are fruitful conceptualizations when it comes to revaluing the place that everyday practices have, the corporality of the subjects and their affectivity in the processes of meaning of the world. Keywords Dualisms - Construction of knowledge - Anthropology - Piagetian