Si bien en el marco del análisis del discurso y la retórica se retoma la noción aristotélica de ethos, el trabajo analítico normalmente se realiza a partir de distintas traducciones circulantes de la Retórica, ya sean logradas a partir del texto griego o de otras traducciones de él, que no siempre recuperan detalles intratextuales presentes en el texto fuente que surgen a partir de un cierto grado de vaguedad y/o falta de equivalencias a otros idiomas, entre otros. El resultado de esa forma de trabajo, además de devenir en desplazamientos semánticos que bien pueden pasar inadvertidos, descuida y deja de lado posibles relaciones y vínculos entre nociones, y así se encarece tanto el análisis como sus posibles interpretaciones. Podría considerarse prueba de ello la poca atención que a veces se le brinda a la verosimilitud en relación a los medios y mecanismos de la persuasión, en especial, al ethos. En vista de esto último, el presente trabajo constituye una breve reflexión sobre los posibles vínculos entre el ethos aristotélico y la noción de verosimilitud, que tiene como punto de partida el análisis de algunas traducciones en relación al texto griego de la Retórica. El presente trabajo se enmarca en el proyecto ?Entre la Filosofía y la Literatura (segunda parte). Composición y ruptura de lazos comunitarios y políticos en escritos de filosofía práctica de Aristóteles y recuperación actual del debate en el campo de la retórica y de los estudios del discurso.?, acreditado bajo el código 1112 H647 en el Programa Nacional de Incentivos, radicado en el IDHICS (UNLP-CONICET), duración: 2012-2015.