En el siguiente trabajo propongo analizar a partir de los conceptos de asimilacionismo y extractivismo epistémico, una serie de propuestas actuales que se enmarcan bajo la línea teórica-clínica de "psicoanálisis con perspectiva de género". Ambos conceptos provenientes de las teorías decoloniales serán desarrollados y definidos, con el fin de reflexionar sobre las implicancias éticas y epistémicas de estas propuestas. A grandes rasgos, entenderé como asimilalcionismo epistémico al gesto mediante el cual se extrapolan saberes del contexto en el cual fueron originados y se inscriben en nuevos campos de saber, perdiendo su especificidad, sentido y radicalidad política. Los desarrollos del "psicoanálisis con perspectiva de género" surgen como una alternativa frente a la creciente demanda de modelos de abordaje teórico-clínicos que no se encuentren inscriptos en un paradigma cis-heteroptariarcal. Estas demanadas no son nuevas, y se emparentan con una larga lista de críticas que diferentes teoricxs y activistas del campo de los estudios de género han realizado al psicoanálisis. Sin embargo, es innegable que se encuentran intensificadas por el grado de visibilidad que han alcanzado temáticas como, "la violencia de género", "la diversidad sexual" y "las nuevas formas de relaciones". Gran parte de lxs psicoanalistas, han tomado estas críticas y demandas, inaugurando un campo de saber teórico-clínico, generalmente presentado como "psicoanálisis con persepectiva de género". Las propuestas en esta línea incluyen desde espacios de atención clínica con perspectiva de género, hasta espacios de formacion teórica para estudiantes y graduadxs de psicología. Como mencioné anteriormente, me interesa abordar las posibles implicancias epistémicas de plantear una orientación teórica-clínica con perspectiva de género. A partir del recorrido que realizaré, explicitaré de qué manera el psicoanálisis, aunque en su heterogeneidad, presenta una perspectiva de género, restreable en los saberes que produce sobre la subjetividad. El objetivo prinicipal del trabajo será indagar si el "psicoanálisis con perspectiva de género" constituye una ruptura en relación al "psicoanálisis tradicional", o, si a partir de un gesto asimilacionista, subsume conocimientos propios del activismo LGBTQ+ y las teorías de género, al conocimiento psicoanalítico, quitando la radicalidad política de las criticas realizadas al psicoanálisis.